TAKİP ET

Kutlu Doğum Haftası ile Mevlit Kandili arasındaki fark nedir?

Değerli Hocam! Benim Kutlu Doğum Haftası hakkında bazı sorularım var. Bu sorular beni uzun zamandır rahatsız ediyor. En son size yazmaya karar verdim. Sorularım şunlar:

1. 12 Rebiulevvel Mevlit Kandili’nde Hz. Muhammed’in (sas) doğumunu kutluyorsak, Kutlu Doğum Haftası’nın tarihi niye farklı?

2.Peygamber Efendimizin (sas) doğumunu niçin yılda iki defa kutluyoruz?

3. Kutlu Doğum Haftası, Holy Birth Week’in İngilizceden Türkçeye çevrilmiş şeklidir. Neden mübarek doğum değil de, kutlu doğum deniliyor?

4. Kutlu Doğum Haftası, ilk başlarda 20/27 Nisan tarihleri arasında kutlanıyordu. Neden daha sonra 14/20 Nisan tarihine alındı?

5. Hıristiyanlarda Noel ile çam ağacının özdeşleştiği gibi İslam’da da çam yerine gül konulmuştur. Aynı şekilde Noel harcamaları gibi Kutlu Doğum Haftası’nda şatafatlı kutlamalarla insanlar harcamaya, hediyeler almaya, gül dağıtmaya özendirilmektedir. Böylece harcama ve alışveriş haftasına dönüştürüldüğünü görüyoruz. İsrafı haram sayan, iktisadı teşvik eden bir dinde bunun yeri var mıdır? VATANDAŞ

Değerli Vatandaş’ım! Bu soruların muhatabı ben değilim. Diyanet İşleri Başkanlığı’na sormanız gerekir. Ancak bilebildiğim kadarıyla cevaplamaya çalışayım. Kutlu Doğum Haftası’nın mimarı Prof. Süleyman Hayri Bolay’dır. Türkiye Diyanet Vakfı, Süleyman Hayri hocaya bir yayın kurulu kurma vazifesi verdi. O da şöyle bir teklif sundu: “Bir hafta ihdas edelim. Orada hem Peygamber Efendimiz anlatılsın, hem de günün meseleleri tartışılsın.” Bu teklif kabul edildi. İşte 1989 yılından itibaren Diyanet, Peygamberimiz’in (sas) milâdî tarihle 20 Nisan’a (571) tekabül eden doğum gecesini esas alarak, takip eden bir haftalık zamanı “Kutlu Doğum Haftası” olarak tatbikata koydu ve normal Mevlid Kandili’nin dışında, faaliyetler yapılmaya başlandı. 1995 yılından itibaren yine Türkiye Diyanet Vakfı aracılığı ile Efendimiz’e (sas) yazılan naat yarışmaları düzenlendi. Peygamberimiz (sas) naatlarda gül ile özdeşleştirildiği için “Bir Dal Gül Ver” kampanyası başlatıldı. AKP döneminde bu kutlamalar resmi bir törene dönüştürülmüştür. Siyasallaştırılmıştır. Resmi Gazete’nin 13 Şubat 2010 tarihli sayısında yayımlanan bir genelgede Kutlu Doğum Haftası’nın kutlanmasına ilişkin usul ve esaslar tek tek sıralanmıştır. 2011 yılında Milli Eğitim Bakanlığı’nın genelgesiyle okullarda Kutlu Doğum Haftası etkinlikleri düzenlenmiştir. Ancak Genelkurmay Başkanlığı resmî sitesinde yayınladığı meşhur 2007/27 Nisan muhtırasında bu uygulamalara karşı olduğunu belirtmiştir. Genelkurmay’ın bu açıklamasından sonra Diyanet İşleri Başkanlığı da Kutlu Doğum Haftası’nın zamanını, 2008’den itibaren 14-20 Nisan tarihleri arasına almıştır. Kutlama Haftası’nın bu tarihe sabitlenmesi ile Hz. Muhammed’in (sas) doğum günü yılda iki defa kutlanmaya başlamıştır.

Kutlu Doğum Haftası ile Mevlit Kandili farklıdır. “Mevlit Kandili”nin manevi bir anlam ve önemi var. Meydana geldiği zaman dilimiyle ilgilidir. Kutlu doğumda manevi ve dini bir anlam yoktur. Sadece Hz. Peygamber (sas) anma haftasıdır. Yeşilay, Kızılay ve Trafik Haftası gibi pek çok “anma haftası”ndan bir haftadır. Dini kandil değildir. 12 Rebiulevvel gecesine ait manevi bereket ve feyiz, başka bir zaman dilimine izafe edilmektedir. “Mevlit Kandili” kutluyormuş gibi aynı kefeye koymak hatadır. Böyle olursa bid’attir. Bu hafta Peygamber (sas) anma ve bilgilendirme haftasıdır. Müslüman elinden geldiğince Peygamberi’ni (sas) anmalı. Haftalara günlere bırakmamalı. Eğer belli etkinlikler yapılacaksa bunun ismine Kutlu Doğum Haftası değil, başka bir ad altında olabilir. İnsanların kafası karışmamış olur. İyi niyetle bile başlasa dine sonradan giren bu adetler, bir noktadan sonra dinin özüymüş gibi gösterilmeye başlanıyor ve bu adetlere sanki farzmışçasına kutsallık atfediliyor. Detaylı bilgileri Diyanet’in şubelerinden alabilirsiniz.

BİZE YAZIN:
e-mail: umitburcu@eurozaman.de
Adres: Sprendlinger Land Str. 107, 63069 Offenbach

15.04.2016 17:20